http://www.barisalpedia.net.bd/barisalpedia/index.php?action=history&feed=atom&title=%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%80_%E0%A6%86%E0%A6%AE%E0%A6%B2%E0%A7%87_%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A7%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AE_%E0%A6%93_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%9C 2026-06-03T19:10:59Z এ উইকিতে এই পাতার সংশোধনের ইতিহাস MediaWiki 1.26.2 http://www.barisalpedia.net.bd/barisalpedia/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%80_%E0%A6%86%E0%A6%AE%E0%A6%B2%E0%A7%87_%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A7%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AE_%E0%A6%93_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%9C&diff=1818&oldid=prev 2017-07-20T17:22:53Z

<p></p> <table class='diff diff-contentalign-left'> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <col class='diff-marker' /> <col class='diff-content' /> <tr style='vertical-align: top;' lang='bn'> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">←পুর্বের সংস্করণ</td> <td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">১৭:২২, ২০ জুলাই ২০১৭ তারিখের সংস্করণ</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >১ নং লাইন:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">১ নং লাইন:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== ধর্ম ও সমাজ ==</del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2">&#160;</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>চন্দ্রদ্বীপ সমাজ ব্যবস্থা ধর্মকেন্দ্রিক ছিল। চন্দ্রদ্বীপের রাজা দনুজমর্দন ও তার বংশধররা বাকলা সমাজের অধিপতি ছিলেন। ব্রাহ্মণ, কায়স্থ ও বৈদ্যরা সমাজের নেতৃস্থানীয় ছিল। উৎপাদিত অর্থে তারা জীবনযাপন করত। সমাজের সকল সুযোগ-সুবিধা তারাই ভোগ করত। নিম্নশ্রেণীর নমঃশূদ্র, জেলে ও নাথ সমাজে নিষ্পেষিত ও নির্যাতিত ছিল। বাকলা সমাজের প্রাধান্য থাকায় বৌদ্ধধর্ম&#160; আস্তে আস্তে বিলীন হয়ে যায়। নাথ, যোগী, নমঃশুদ্র ও জেলেরা বৌদ্ধ ধর্মকে টিকিয়ে রাখার জন্য চেষ্টা করে। ১৫ শতকে মুসলমানদের প্রভাবে সমাজে আরও পরিবর্তন আসে। গৌড়ের সুলতানরা এ দেশকে আপন বলে গ্রহণ করলেও সমাজে কিছু কিছু সাম্প্রদায়িকতা দৃষ্ট হয়। বিজয় গুপ্তের মনসা মঙ্গল কাব্যে হিন্দুর প্রতি মুসলমান কাজীর অ্যাচারের বর্ণনা আছে:</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>চন্দ্রদ্বীপ সমাজ ব্যবস্থা ধর্মকেন্দ্রিক ছিল। চন্দ্রদ্বীপের রাজা দনুজমর্দন ও তার বংশধররা বাকলা সমাজের অধিপতি ছিলেন। ব্রাহ্মণ, কায়স্থ ও বৈদ্যরা সমাজের নেতৃস্থানীয় ছিল। উৎপাদিত অর্থে তারা জীবনযাপন করত। সমাজের সকল সুযোগ-সুবিধা তারাই ভোগ করত। নিম্নশ্রেণীর নমঃশূদ্র, জেলে ও নাথ সমাজে নিষ্পেষিত ও নির্যাতিত ছিল। বাকলা সমাজের প্রাধান্য থাকায় বৌদ্ধধর্ম&#160; আস্তে আস্তে বিলীন হয়ে যায়। নাথ, যোগী, নমঃশুদ্র ও জেলেরা বৌদ্ধ ধর্মকে টিকিয়ে রাখার জন্য চেষ্টা করে। ১৫ শতকে মুসলমানদের প্রভাবে সমাজে আরও পরিবর্তন আসে। গৌড়ের সুলতানরা এ দেশকে আপন বলে গ্রহণ করলেও সমাজে কিছু কিছু সাম্প্রদায়িকতা দৃষ্ট হয়। বিজয় গুপ্তের মনসা মঙ্গল কাব্যে হিন্দুর প্রতি মুসলমান কাজীর অ্যাচারের বর্ণনা আছে:</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> </table>

Spadmin http://www.barisalpedia.net.bd/barisalpedia/index.php?title=%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%B2%E0%A6%A4%E0%A6%BE%E0%A6%A8%E0%A7%80_%E0%A6%86%E0%A6%AE%E0%A6%B2%E0%A7%87_%E0%A6%9A%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A7%87%E0%A6%B0_%E0%A6%A7%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AE_%E0%A6%93_%E0%A6%B8%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%9C&diff=1817&oldid=prev 2017-07-20T17:22:19Z

<p>&quot;== ধর্ম ও সমাজ == চন্দ্রদ্বীপ সমাজ ব্যবস্থা ধর্মকেন্দ্রিক...&quot; দিয়ে পাতা তৈরি</p> <p><b>নতুন পাতা</b></p><div>== ধর্ম ও সমাজ ==<br /> <br /> চন্দ্রদ্বীপ সমাজ ব্যবস্থা ধর্মকেন্দ্রিক ছিল। চন্দ্রদ্বীপের রাজা দনুজমর্দন ও তার বংশধররা বাকলা সমাজের অধিপতি ছিলেন। ব্রাহ্মণ, কায়স্থ ও বৈদ্যরা সমাজের নেতৃস্থানীয় ছিল। উৎপাদিত অর্থে তারা জীবনযাপন করত। সমাজের সকল সুযোগ-সুবিধা তারাই ভোগ করত। নিম্নশ্রেণীর নমঃশূদ্র, জেলে ও নাথ সমাজে নিষ্পেষিত ও নির্যাতিত ছিল। বাকলা সমাজের প্রাধান্য থাকায় বৌদ্ধধর্ম আস্তে আস্তে বিলীন হয়ে যায়। নাথ, যোগী, নমঃশুদ্র ও জেলেরা বৌদ্ধ ধর্মকে টিকিয়ে রাখার জন্য চেষ্টা করে। ১৫ শতকে মুসলমানদের প্রভাবে সমাজে আরও পরিবর্তন আসে। গৌড়ের সুলতানরা এ দেশকে আপন বলে গ্রহণ করলেও সমাজে কিছু কিছু সাম্প্রদায়িকতা দৃষ্ট হয়। বিজয় গুপ্তের মনসা মঙ্গল কাব্যে হিন্দুর প্রতি মুসলমান কাজীর অ্যাচারের বর্ণনা আছে:<br /> <br /> “হারামজাত হিন্দুর এত বড় প্রাণ<br /> আমর গ্রামেতে বেটা করে হিন্দুয়ান<br /> গোটে গোটে ধরিব গিয়া সতেক ছেমরা। <br /> এড়ারুটি খাওয়াই কলিব জাতিমারা ॥<br /> <br /> ঘোষ, বসু, মিত্র, গুহ বাকলার এই কুলীন পরিবারগুলো তৎকালীন সমাজে বিশেষ ভূমিকা পালন করত। তাদের সাথে হিন্দু বৈদ্য খুব প্রভাবশালী ছিল। গৈলা ও ফুল্লশ্রী বৈদ্যদের প্রধান বাসভূমি ছিল। কবি বিজয় গুপ্ত, ত্রিলোচন দাশ প্রমুখ বৈদ্য সন্তান ছিলেন । গৈলা-ফুল্লশ্রীর বৈদ্য পরিবারগুলো সুলতানী আমলের রাঘবেন্দ্র ও ত্রিলোচন দাশের বংশধর। ১৫ শতকের প্রথম ভাগে তারা এ গ্রামে বসতি স্থাপন করে। নলচিড়া, চাঁদশী, বাটাজোড়, শিকারপুর, মাহিলারা, রামসিদ্ধি,বাউফন, কালাইয়া, ধূলিয়া, দেহেরগতি, ইদিলপুর, দেউলী প্রভৃতি গ্রামে কায়স্থদের বাস ছিল।<br /> <br /> সুলতানী আমলে গাজীর গীত বা কাহিনী মুসলমান সমাজে জনপ্রিয় ছিল। স্থানীয় বিশ্বাস গাজী-কালু সুন্দরবন হয়ে চন্দ্রদ্বীপে আগমন করেন। আমতলী থানার পাটুয়া গ্রাম ও উজিরপুরের গাজীরপাড় গ্রামে গাজীর স্মৃতি আছে।<br /> <br /> <br /> ----<br /> তথ্যসূত্র: ১। সিরাজ উদ্দীন আহমেদ। বরিশাল বিভাগের ইতিহাস (১ম খন্ড)। ভাস্কর প্রকাশনী, ঢাকা। ২০১০।</div>

Spadmin